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Départs - Tu arrives
La culture est polyvalente, au contraire l'authentique culture universelle pour vocation et pour destination. Entre les branches privilégiés de la culture il y a la poésie. En relisant nouvellement ce précieux petit volume, je me suis rappelé d'un ami psicanalista junghiano originaire de Chef de En ourlant, Basilio Réel qui ans à derrière poussé d'analogues sentiments écrivit un petit volume publié par Scheiwiller intitulé : " L'existence amoureux ", puisque dans ce petit volume il centrait tout son discours poetico sur l'amore et en effet il vivait des heureux stagione sentimentale. Combien peut l'amore ? L'amore elle est une force considérable et l'amore il a un poids certain pas indifférent dans la poetica d'Elena Saviano, disaient central, soit lorsque on parle amore d'entendu comme pur sentiment, comme affections ; soit même comme lien à la terre. Et il y a n'a donné des pregevole sage dans l'anthologie transparences smeraldine de 2001 qui ont été récompensée, entre autre au XXVIII prix International Ville de Marineo (Pa), dans lequel même il écrit une lettre à la Sicile. Il dialogue avec cette île et beaucoup de poésies sont dédiées à des lieux des classiques de la Sicile. Départs - Arrivées, qui ripresentiamo aujourd'hui, dans ce siège corleonese, contrairement au précédent qui fut présenté de la casa des editrice Thule de Tommaso Romain, l'editore sont romaines. On agit d'un collier poetica "Nouvelles pages" qui furent fondées du regretté Francesco Grisi, déjà Président du Syndicat Libres Écrivains Italiens, aujourd'hui dirigée de Pierpaolo Serarcangeli, qui en est même l'editore. Elle est divisée en diverses sections. La première partie de lyriques aussi, ensuite il y a des jeux des linguistici qui se résolvent en poésies, le Haiku. Des sezione des Acrostici sont jouent ancien des poètes, même père Donnant faisait de temps en temps recouru ce genre de composition. Ensuite encore, les lettres, les épreuves de prosa qui sont absoluement en ligne avec quell qu'elle est la dimension humaine plus profonde qui est quell d'Elena saviano, laquelle a un nom fatal. Elena est un nom qui signifie torche resplendissante, était une dività solaire, fille de Zeus qui sous la forme de cygne fit naître Daleda, une de la divinità solaire, mais même de l'amore à tout rond. L'amore qu'il ne promeut pas, mais il subit sur sa pelle. Et en parlant de l'erotica il se renvoie à Platone, en relisant ces poésies s'est rappellé de la genèse de l'amore en Platone. On veut qu'eros était fils de Poros et de Penia, c'est-à-dire de richesse et pauvreté. Parce que l'amore il t'enrichit, mais il te fait sentir même pauvre, parce qu'il n'y a jamais suffisant amore pour être vraiment en rassasie. Nous avertissons un déficit par rapport à ce qui nous entoure, probablement parce que dirait Platone "notre reminiscenza arrive à l'époque où nous vivons une situation androgène". L'uomo des origine était androgène, c'est-à-dire avait des compresenti tous les deux les aspects sexuels, ensuite elle se produisit une fatale séparation et de cet instant une partie cherche l'autre disperatamente l'autre. La recherche de l'âme jumelle n'est pas une entreprise de peu de compte, mais ceci conforme à la personne. Un amore qu'en Elena Saviano elle est représentée comme incantamento, mais même comme réflexion profonde, comme dissolution, remarqué de quelques uns de ses esegeti j'attends qu'il nous renvoie, soit à Eros qu'à Tanatos. Les amore et mortes qui sont les visages d'une même medaille, qui comme disait Heidegger "sont deux modalités pour célébrer la beauté de la vie". Mais nous devons penser aux mortes comme à un absolu, comme à un évènement inexorable. Nous devons penser comme occasion de renaissance, de régénération, de capacité de riproposizione. Capacité qui y peut venir de j'attends spéculatif et donc philosofique, par la recherche musicale, mais l'ancor plus de la recherche de poetica ; parce que la poésie entre les membres libéraux est la principessina. Poésie du grec poesis qui signifie littéralement création. Pure créativité de l'ésprit, une activité eminentement intellectuelle qui correspond à un pur rythme sonore et qu'il renvoie totalement aux notions d'Être, un Ésprit et une Vérité. Parce que la poésie il est elle même source de vérité et recherche de la vérité et surtout recherche du sens. Nous trouvons en Elena Saviano, comme dans quelconque artiste une exigence profonde d'augmenter, de développer, d'enrichir le sens d'une dimension. Celle qui Platone appelait "l'erotica". Elle est une pulsione verticale, le désir d'abandonner la plate-forme de l'ephémère, du banal, du répétitif. Du toujours égal pour réaliser une situation liberatoria interne qui sache rendre nous si pas heureux au moins des protagonistes, Co- protagonistes actifs de notre existence. Le poète, disait Carducci "un pitucco n'est pas déjà", n'est pas un poveraccio. Il est un qui cherche le sens. Il est un qui cherche Poros, la richesse et pas Benia la pauvreté. Je crois créer Utopos "un pas lieu, dans un lieu physique" pour riconsacrarlo. En rendant dans quelque mesure sacré, parce que la poésie qui est fille de la muse est un détail de Memoriam Mnemosina. Tout se transforme en entropie, mais il n'est pas toujours ainsi. Elena Saviano a commencé de la première giovinezza. Le premier livre remonte à onze ans à derrière. "Je, Elena" qui est une affirmation d'identité. Une recherche de son identité, une affiche de son engagement poetico. Cette notion de l'existence amoureux a un rôle ainsi totale centralità dans la vie d'E.S. Les poètes sont d'entamés et comme il nous rappelle Aristote l'initiation dans le sens plus vaste du terme, consiste dans un Pathos dans la capacité d'émouvoir. Cette capacité que nous avons perdu. La structure poetica d'E.S. afintopica dont variables ils tendent à l'infini en partant toujours d'une plate-forme, comme elle procède, pour série progressive de expérimentations, comme il nous rappelle un de ses critiques Alfio Inserra les lamentazioni mêmes qui dans grec s'appellent Trenodia se font Palinodia dans le sens qui se fait discours qu'il dépasse celui précédent, mais est continu un renvoie. Comme un jeu de notes musicales parce que la poésie est même musique, comme la musique elle est poésie, parce qu'aux niveaux intentionnels plus hauts de l'émotion il authentifie, tout vient et correspond dans un sommet de la pyramide dans une sorte de coupole idéale qui a nom humanité. Bent Parodi Corleone, 4 janvier 2005 |
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